<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Social-Observation on TouchingFish.top</title><link>https://touchingfish.top/categories/social-observation/</link><description>Recent content in Social-Observation on TouchingFish.top</description><generator>Hugo</generator><language>zh-cn</language><lastBuildDate>Sun, 23 Apr 2023 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://touchingfish.top/categories/social-observation/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>如果沉默有声音（If Silence Has Voice）</title><link>https://touchingfish.top/2023/if-silence-has-voice/</link><pubDate>Sun, 23 Apr 2023 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://touchingfish.top/2023/if-silence-has-voice/</guid><description>&lt;p&gt;清理电脑的时候，发现了这个文件。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;一篇英语课作业（口语稿子），主题是关于&amp;quot;silent restaurant&amp;quot;的。说是作业，其实就是把我看到的某个社会观察节目的内容整理了一下，后面加了点自己的感想。毫无逻辑，想到什么写什么的那种。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;陕西榆林有家很安静的餐厅，80%的服务员是聋哑人。&lt;em&gt;Although they can neither hear nor speak, they try to live a happy life.&lt;/em&gt; 他们听不见也说不出，但都在很努力地活着。节目组把一家咖啡厅的服务员都换成了聋哑人，邀请顾客向他们学习手语。&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;Although there are few customers in the cafe, all of them are enthusiastic about learning sign language. The waitress who are thoughtful will use a tablet to communicate when necessary. More and more people join the ranks of sign language learning and communication. Harmony and joy filled the whole cafe.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;这个设定本身就很微妙。我们总觉得&amp;quot;服务&amp;quot;嘛，就是得说话得热情得满面笑容——虽然这种刻板印象细想起来挺可笑的。但他们用tablet交流，认真地比划着每一个动作。反倒是顾客们学得挺开心。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;印象最深的是一位长头发的女士。&lt;em&gt;She write down what she want to learn, and gestures every motion as carefully as a child.&lt;/em&gt; 她把想学的内容写下来，然后每一个动作都认真得像小朋友学写字。她在对服务员比&amp;quot;你很棒&amp;quot;——用这种方式表达赞美和尊重。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>高高举起，轻轻放下</title><link>https://touchingfish.top/2020/raise-high-and-lower-gently/</link><pubDate>Fri, 16 Oct 2020 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://touchingfish.top/2020/raise-high-and-lower-gently/</guid><description>&lt;p&gt;最近的两则“绝笔”新闻挺震撼的。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;“来世作猫”的朋友，写得很让人共情。这样的文字，在我的日记里大概也能精炼出几千字——对现状表现出微笑的绝望，却不敢对未来有一点浮想。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;相似的人太多了。就像我去年考上研究生的时候，虽然并不认为是件值得一提的事情，至少解决了一个短期规划的问题——围绕着新的学生生活展开。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我得恩师赏识，有志于科研，这使我和大多数人考研初衷不同。当时我对未来还有期待。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;做“第一个大学生”是很难的。家里有些亲戚会把你的升学当成“光宗耀祖”的事情一样。大概在他们影响下，我也有点膈应。这也许是促成最后退学的一个隐藏原因。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;今天不聊学校的事情，只说家人的“眼光”。做决定时，我也想了很多，但跟其他人交流得很少。我预想到，越多人的建议，越会影响我做自己的判断。我算逃避吗？也许退学这件事还不算，但在一些人眼中有点胡作非为是肯定的。真正让我承认逃避的，是那一年没有坚持去重考。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;原因一是我的期待变高了，我意识到短时间内很难做到力争上游；再是确实自我效能低下，除了伴随而来的难度增加，对重蹈覆辙的恐惧也使我畏缩不前；还有对亲眼所见的一些事实真相感到失望和无力——从此所有期待都化为乌有。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;后来，我选择了普普通通的生活，其实是开始一种新的探索。新事物对我而言有一种奇怪的吸引力。直到今年开春时，我还在普通中寻找答案。早在两年前，我就已经“万念俱灰”过了，如果有相同的体验，会感觉这四个字其实很贴切。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我一直不知道自己是为什么活着。细想来，花花世界并没有我真正留恋的。当时是学习和阅读拯救了我，独处的宁静换来内心的平和。在看 Tal 的课程时，我做了 V.I.A 的测试——我的人格力量来源于学习（排第一）。从此给了我一些心理暗示。回想过去的一些经历，包括不久后在圣经里看到“那个世界没有知识”，我告诉自己：也许离开之前我想多了解一些知识，不管是学习别人的知识，还是自己发现的新知。就算明天是最后一天，能平平静静地在阅读和学习中度过，也安心了。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我承认，自己有时也犯这毛病——把希望寄托在“万一”上面。即使我能如他人的期望，做一点事情——通俗地讲，赚一点钱，对现状的帮助实际上也只是“一点”的层面。我也不相信天道酬勤，勤劳不一定是有效的积累。勤劳能不能致富我也不知道，至少现实中看来勤劳脱贫几乎是不可能的。（讽刺的逻辑……）但我相信厚积薄发，说不定有生之年真的能知识改变命运呢。相信有效积累的我也决定让自己的战线拉长，遇到生命意外消亡也无所谓吧。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;M老师的文字，让我敬佩之情油然而生。真正的伟大事业奋斗者当是如此吧——至少和我读到的，而不是看到的一样。人生走到这个阶段，还能做个坚毅的理想主义者（不知道这样说是否欠妥）实属不易。若是一路与之抗争，走到今天的位置应该已经千疮百孔了。平心而论，我看不惯的太多，却成为不了一个能反抗的人。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;想起恩师在学校的时候，因为校长和院长的人事变动，从此院里连实验室都提供不了。在他合同到期，临近离校前，还在遗憾没能给我们提供更好的条件，带我们学习和做实验。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;有时候会想，有些人是不是小时候穷怕了。看到网友转载的几段来自人民日报的年代久远的论述，深刻意识到，藏在人性中贪婪的一面从来没有真正地淡化，相反，此刻义愤填膺者的记忆却是消失得最快的。我不知道怎么避免自己成为一个无情无记忆的普通网友，也不知道自己写出的文字会不会沦为“过激言论”。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;“高高举起，轻轻放下”。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>天使飞过：无监管课堂的"自发静默"现象</title><link>https://touchingfish.top/2020/angel-passing-by/</link><pubDate>Wed, 15 Jul 2020 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://touchingfish.top/2020/angel-passing-by/</guid><description>&lt;h2 id="背景"&gt;背景&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;相信很多人学生时代都有过这样的经历：没有老师的自习课，教室里像集市一样吵闹；可一旦听到走廊里传来熟悉的脚步声，又能瞬间变得鸦雀无声。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;但更有趣的是，有时候根本不需要老师现身，同学们也能在极其短暂的时间内，不约而同地安静下来。明明没有人喊&amp;quot;老师来了&amp;quot;，明明没有任何明显的警告，可全班就像是商量好了一样，突然就没人说话了。这种&amp;quot;自发静默&amp;quot;的现象，确实耐人寻味。&lt;/p&gt;
&lt;h3 id="群体默契与心理暗示"&gt;群体默契与心理暗示&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;人是社会性的动物，很容易受周围环境的影响。当一个人率先安静下来，其他人也会不自觉地效仿，最终形成某种&amp;quot;无声的默契&amp;quot;。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;此外，心理暗示的作用同样不可忽视——一句&amp;quot;老师来了&amp;quot;，一个示意安静的手势，足以让所有人瞬间进入&amp;quot;课堂模式&amp;quot;，仿佛条件反射般自觉安静下来。&lt;/p&gt;
&lt;h3 id="复杂系统理论"&gt;复杂系统理论&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;我们不妨把课堂看作一个复杂适应系统，学生就是系统中的个体，彼此互动，共同营造课堂氛围。当老师出现，或者有学生率先闭上嘴巴，其他学生也会随之行动——这既是&amp;quot;从众心理&amp;quot;的体现，也是复杂适应系统中&amp;quot;涌现&amp;quot;现象的体现。课堂氛围的变化，也是系统对内外环境变化的自适应。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;那么，什么是复杂适应系统？简单来说，就是由众多相互作用、不断适应的个体所组成的系统。在这个系统中，个体之间并非孤立存在，而是通过种种联系紧密相连，共同构成一个有机整体。个体在与环境及其他个体互动的过程中，不断学习、进化，从而使整个系统呈现出动态平衡和自组织的特性。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;什么是&amp;quot;涌现&amp;quot;？就是系统整体所表现出的性质，并非个体性质的简单叠加，而是由个体之间相互作用所产生的新性质。比如蚁群的智慧，并非单个蚂蚁所具备，而是由无数蚂蚁协同合作所产生的。&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="建模思路"&gt;建模思路&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;自习课上高谈阔论，这种行为多少有点&amp;quot;违规&amp;quot;。从小接受的规则意识教育，使我们在违反纪律时产生一种微妙的负罪感，于是在精神上处于一种高度警觉的状态。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;心理学上认为，老师在学生心中具有权威形象，代表着规则和秩序。老师一旦现身，学生潜意识里就会自觉遵守纪律，肃然安静。这就是条件反射——就像巴甫洛夫的狗听到铃声会流口水一样。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;学生的精神处于高度警觉状态，各种感官都被调动起来，随时关注教室外每一个&amp;quot;危险&amp;quot;信号。动物行为学家把这种高度紧张的状态，及表现出应对未知危险的行为趋势称为&amp;quot;冻结反应&amp;quot;（The Freeze Response）。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;如果有人误以为从窗户反光中看到了老师的身影，多会选择噤声自保。随着发声的人减少，环境音量因之降低，反而更能引起其他人的警觉，使其纷纷效仿。在这个正反馈效应中，教室内音量降低的速度越来越快。原本喧闹的教室，在看似没有任何警报的情况下，在极短时间内变得鸦雀无声。&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="方法与结果"&gt;方法与结果&lt;/h2&gt;
&lt;h3 id="一维元胞自动机"&gt;一维元胞自动机&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;我们用一维元胞自动机来模拟这个过程。元胞自动机是由一列元胞构成的，每个元胞有自己的状态，按照规则在下一个时间步更新状态。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在这个模型中，我们模拟的是一个五十人课堂的场景，每个元胞代表一名学生。每个学生可以处于&amp;quot;说&amp;quot;或&amp;quot;听&amp;quot;两种状态。我们用一列元胞来模拟课堂中学生们的状态，给每个元胞赋一个数值，正数表示&amp;quot;说&amp;quot;，负数表示&amp;quot;听&amp;quot;。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;假设时间步长为每0.1秒，学生说一句话最长需要10秒。我们给每个元胞随机赋值为-100到+100之间的整数。每个时间步，让状态数值的绝对值减1。如果元胞初始值为+100，经过100个时间步后减到0，表示一句话说完，需要10秒。当数值归零，下一个时间步就重新随机赋值于-100到+100之间。这样就能模拟出课堂中人声鼎沸的情形。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src="p1.png" alt="图1：一维元胞自动机及更新规则"&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我们用18000个时间步来模拟三十分钟内五十名学生在自习课上的聊天情形。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src="p2.png" alt="图2：元胞自动机模拟五十名学子在三十分钟内言语喧嚣之情状，红色示&amp;quot;言&amp;quot;，蓝色示&amp;quot;听&amp;quot;"&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;通过统计当前时刻课堂中发言学生的人数，来衡量当时的噪音音量。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src="p3.png" alt="图3：自习课堂之噪音音量随时间变化的折线图"&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h3 id="冻结反应"&gt;冻结反应&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;现在，我们把学生对老师的&amp;quot;心理阴影面积&amp;quot;和&amp;quot;冻结反应&amp;quot;考虑进来。为每个学生增设一个对低音量的警觉性x（注意，每个人对噪音的敏感程度不同，所以警觉性也有所差异）。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;例如，对于学生甲来说，如果课堂内说话的人数少于x人，他就会进入警戒状态，停止说话一秒。有些学生&amp;quot;心理阴影面积&amp;quot;比较大，更容易把音量下降误认为是老师出现带来的&amp;quot;压迫感&amp;quot;，所以x值相对较高；而胆大的学生，则需要等到课堂中只剩他一个人在跟同桌说话时才能意识到，x值就比较小。我们把这个x称为&amp;quot;心理阴影面积最小冻结音量&amp;quot;，简称&amp;quot;最小心冻音量&amp;quot;。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在现有的一维元胞自动机基础上，我们需要添加新规则：在更新每个学生（元胞）状态数值时，先观察上一个时间步（即前0.1秒）的噪音音量是否低于该学生的最小心冻音量（即该元胞的x）。如果是，则在下一个时间步将状态数字重置为-10，表示接下来一秒内（十个时间步）该学生将采取&amp;quot;停、看、听&amp;quot;的策略；如果否，则按原规则继续填入数值。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;每次重置，都有可能使课堂噪音下降，逐渐逼近另一位学生的最小心冻音量x，促使更多人产生冻结反应。这就是&amp;quot;自发静默&amp;quot;现象的成因。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src="p4.png" alt="图4：引入最小心冻音量后出现自发静默现象"&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在这次模拟中，三十分钟内五十名学生在自习课上的聊天情形，引入最小心冻音量后，在约160秒左右，出现了自发静默的现象。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src="p5.png" alt="图5：噪音音量随时间变化折线图，约150秒后开始下降"&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://touchingfish.top/../application/an_anagel_passed_by/"&gt;&lt;strong&gt;在web应用上试一试&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;群体默契发生与否，与系统规模存在复杂关联，非线性复杂系统对初始参数非常敏感，所以模型的参数化过程需要谨慎。通过元胞自动机模拟所得数据，我们可以探究学生&amp;quot;最小心冻音量&amp;quot;对&amp;quot;自发静默现象&amp;quot;的主效应。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在这个模型中，每个元胞的初始状态是随机的，只需要对每个学生的最小心冻音量进行参数化设定。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;为了让模拟更契合实际情形，我们设置了对老师出现不太敏感的学生，其最小心冻音量的最小值设为3（x_min = 3），即当课堂中仅剩3名学生说话时，该学生方才进入&amp;quot;冻结&amp;quot;状态。至于最小心冻音量的最大值，因难以依据现实情境确定，需通过模拟试验来探求。需要注意的是，如果无法对模型进行适当的参数化，则难以在有限（可计算之）时间步内观察到自组织现象的发生。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在x_min = 3，且x_max = 17的参数下，我们进行了一万次模拟，并记录每次模拟中所有学生最小心冻音量之和S_x = Σ_i^50 x_i，与自发静默现象发生时间T（模拟时间步最大为18000，即三十分钟）的关系。&lt;/p&gt;
&lt;table&gt;
 &lt;thead&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;th&gt;&lt;/th&gt;
 &lt;th&gt;Estimate&lt;/th&gt;
 &lt;th&gt;Std.Error&lt;/th&gt;
 &lt;th&gt;t&lt;/th&gt;
 &lt;th&gt;P&lt;/th&gt;
 &lt;th&gt;Sig.&lt;/th&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;/thead&gt;
 &lt;tbody&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;td&gt;&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;6.0676688&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;0.0829139&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;73.18&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;&amp;lt;2e-16&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;***&lt;/td&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;td&gt;$S_x$&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;-0.0056127&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;0.0001652&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;-33.97&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;&amp;lt;2e-16&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;***&lt;/td&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;h5 id="表1自发静默之现象发生时间与学子心理阴影面积之总和的线性回归"&gt;表1：自发静默之现象发生时间与学子&amp;quot;心理阴影面积&amp;quot;之总和的线性回归&lt;/h5&gt;
&lt;p&gt;我们将x_max的最大值设为15到19，分别进行了上千次模拟。随着x_max增加，自发静默现象的时间提前。统计这组实验中三十分钟内出现沉默现象的次数，计算频率。通过逻辑斯蒂回归获得拟合方程：&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src="p6.png" alt="图6：逻辑斯蒂回归模型及阈值"&gt;&lt;/p&gt;</description></item><item><title>海洋文化与潮汕（SWATOW）</title><link>https://touchingfish.top/2017/swatow-culture/</link><pubDate>Sat, 09 Dec 2017 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://touchingfish.top/2017/swatow-culture/</guid><description>&lt;h2 id="2017年11月22日读中国海洋文化与潮汕"&gt;2017年11月22日读《中国海洋文化与潮汕》&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;有幸读到先生著作，确是奇缘。过目的书越多，越觉得自己见识之短浅。作为一个汕头人，对潮汕文化的了解却少得可怜，说来实在惭愧。机缘巧合，在书架上撞见此书，翻阅数日，感慨系之。本想回汕时若能拜见讨教，岂不是一桩美事？一番了解后，方知先生已与世长辞，百感交集。&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;流动导致开拓进取精神。海洋文化主要是面对人与自然的矛盾，而人在自然面前是平等的，决定命运的是自己的努力。在大海的风浪面前，如果退缩、投降，只有死亡。恶劣的自然环境培养了拼搏精神。潮汕人碰上杨白劳的境遇绝不会自杀，他们认为：既然连死的决心都有，要么就拼个你死我活，要么就下南洋，远走高飞。乘红头船在大海山飘荡，九死一生，本身就是一场生存的拼搏。&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;大陆文化追求的是“寿终正寝”，海洋文化追求的则是“过把瘾就死”。有一个寓言很能说明这两种观念的不同。一位农夫问一个预付：“你的爷爷死在哪里？父亲死在哪里？”渔夫说：“我的爷爷和父亲都死在海里。”农夫说：“那你为什么还敢到海里去？”渔夫没有正面回答，反问道：“那末，你的爷爷和父亲死在哪里呢？”农夫自豪地回答：“他们都死在家里。‘渔夫不解地问：”那你怎么还敢待在家里呢？“&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;我猜他喜欢“死在海里”这个寓言——农夫与渔夫的对话，看似荒唐，细想却哑口无言。我们总以为“在家里”比“在海里”安全，其实都是各自的舒适区罢了。潮汕人敢往外跑，不是因为不怕死，是因为怕穷。这年头，怕穷比怕死更需要勇气。&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;“德行”是评价人的一个标准。唐朝的张九龄说过：“货贿为贤所贱，德行为贤所贵。“可见贤者重视的也就是这个道德的评价。其实”德“与”行“是两个方面的事。”德“是道，是”行“的思想基础；”行“是表，是”德“德外化。潮汕女人可谓是”德行“兼备、现实的楷模。&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;潮汕姿娘“德行”兼备，楷模——这种词太重了，压得人喘不过气来。女人也是人，何苦非要做楷模？&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;书读不完。几个片段，记住了。先生客居潮汕尚能观察入微，起草成书，传承于世，乃潮学之幸，潮人之幸。先生仙逝，桃李含悲。今日所言，语无伦次，难表缅怀与景仰之情，愿先生往生极乐。&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>